Naz город немой текст песни

Слово Тридцать Шестое: что такое стыд?. Становится очевидным: стыд — есть неотъемлемая часть имана. Но что такое стыд?. Существует стыд, порожденный невежеством.

Уважал бы волостного и бия. Однако нет в степи божеской управы и суда. Власть, заслуженная низкопоклонством или купленная за деньги, не много стоит. Хотел бы уважать сильного, но вижу — все у нас крепки на худое дело, готовых на добрые дела не сыскать. Найти бы человека умного и ему оказать почести.

Я подумал: блажен тот, кто глуп и беспечен. Слово Двадцать Первое: хвастун уже не человек. Трудно удержаться от самодовольства, будь оно в большей или меньшей степени. Я отметил Naz город немой текст песни вида его: это гордыня и бахвальство. Горделивый человек сам себе дает высокую оценку. Прилагает все усилия, чтоб не прослыть в народе невеждой, легкомысленным не сдерживающим своих обещаний, невоспитанным, чванливым, бессовестным лгуном, злопыхателем, мошенником. Понимает всю унизительность этих пороков, стремится быть выше.

Это свойство человека разумного, совестливого, возвышенного. Он согласен с тем, чтоб о нем не говорили ничего хвалебного, и сделает все возможное, чтоб его имя не поносили. Другой же, бахвал, усердствует, чтоб Naz город немой текст песни нем говорили как можно. Пусть все знают, что он — батыр, богат, родовит Он упускает из виду, что люди непременно скажут и то, чего человеку не очень хотелось бы слышать о.

В ней не найдешь и тени сожаления о прожитых годах. Легкомысленный человек тратит время на ничего не стоящие, пустые, бессмысленные затеи.

Но случается, Аллах вознаграждает богатством всеми презираемого лодыря, а другой, поклоняясь Богу, честно трудится, и все-таки живет в нужде, кое-как питает жену и детей. Безобидный тихий человек часто болен и немощен, а какой-нибудь мошенник и вор наделен дюжим здоровьем.

Тот, кто стремится к благополучию, кто привык жить своим трудом, сочтет такую жизнь унизительной. Разве он оставит свое дело, чтобы бродяжничать бесцельно?. Тот, у кого заводится хоть мало-мальский скот, не довольствуясь этим, не бережет то, что Naz город немой текст песни, а отправляется на Naz город немой текст песни радостей, оставив пастухам и детям заботу о стаде, которое становится добычей воров, хищников, гибнет в непогодь.

Почему иной не ценит друга, с которым живет в согласии, а за врага, который в кои веки исполнил единственную его просьбу, готов отдать жизнь?. Почему многие не желают добра друзьям, а если кому-то из двух друзей повезет, они становятся заклятыми врагами?.

Здесь этого не. Ваша счастливая жизнь кончилась, кончилась ваша власть над людьми. Здесь вы не то что почитаемы будете, а наоборот, спросится с вас за. За все придется отвечать! Я дал вам жизнь, наделил богатством. Для вас мной уготовано место почетное, проходите же! Возможно, здесь вы встретите друзей и тех, кому делали добро, или тех, кто содействовал вашим добрым намерениям.

Тот, кто желает быть хваленым в своем роду, будет добиваться похвалы у своих близких. Тот, кто ищет похвалы у близких, уверен, добьется ее, расхваливая и возносят до небес самого себя. Слово Двадцать Второе: кого уважать среди казахов?.

Дети, стыдясь, готовы сквозь землю провалиться, а взрослые не ведают стыда. Naz город немой текст песни этом их превосходство над детьми? Не раздай мы им того, что имеем, не позволь мы им разорить себя, не опустись мы до их уровня, они готовы отвернуться от нас. И это народ, к которому мы тянемся душой?. Слово Шестое: на вид удал, в душе холуй. Но у каких людей бывает единство, и как они добиваются согласия между собой — казахи не знают.

Полагают, что это — общность скота, имущества, еды. Если так, то какой прок от богатства и какой вред от нищеты? Стоит ли трудиться ради богатства, не избавившись прежде от родственников? Нет, единство должно быть в умах, а не в общности добра. Объединить можно людей различных по происхождению, религии и духу, щедро раздаривая им скот. Добиваться единства ценой скота — вот начало нравственного падения.

Это схоже с застенчивостью ребенка, который стыдится вымолвить слово или подойти к незнакомому человеку, хотя никакой вины его ни перед кем. Не имея вины перед шариатом, перед собственной совестью, стыдиться того, чего не следует стыдиться — верный признак глупости и низкородности. Истинный стыд тот, который испытывают, совершив поступок, противный законам шариата, совести, человеческому достоинству.

Какая радость знать проигравшему, пять или десять скакунов он обогнал?. В чем Naz город немой текст песни находит утешение? Разве Аллах велел ему существовать только в толпе? Или Аллах уже не властен над толпой? Или у Всевышнего не хватит оков на толпу? Разве высокой наукой овладевает любой человек? Или она под силу лишь единицам? Может, люди все до единого одарены гением?

Отца родного не прочь обобрать и не сочтет это позором для. Не принято у людей осуждать тех, кто добывает себе скот обманом, подлостью, попрошайничеством, разбоем или другими ухищрениями Чем же отличается их ум от детского? Дети боятся раскаленного очага, взрослых не устрашить и адовым огнем.

Какая польза от того, что будешь сидеть в безлюдной степи, Naz город немой текст песни холсты, с аршином в руке? Знания оборачиваются горечью, приносящей преждевременную старость, когда нет рядом человека, с кем можно поделиться радостью и печалью. А может, посвятить себя богослужению? Это занятие требует полного покоя и умиротворения. Ни в душе, ни в жизни не ведаю покоя, уж какое благочестие среди этих людей, в этом краю!. И это мне не под силу.

В таком случае чего может добиться смертный своими стараниями и усилиями? Все творится по воле Создателя. Людям не в чем винить друг друга. Разве творя добро и зло, они не исполняют волю Господа?. Разумный Naz город немой текст песни должен знать, долг верующего — творить добро. Правое дело не может бояться испытания разумом. Если существует в нашей религии изъян, то как запретить разумному думать о нем?

Думаю, кого среди казахов сегодня я бы мог любить или уважать?. Уважал бы бая, да нет нынче такого; если и есть, он не хозяин своей воли и своего богатства. Враждуя с одними, из осторожности раздает скот другим, оказываясь в итоге обязанным доброй сотне людей.

Это противоречие заключается в следующем. Вещество и поле не есть что-то отдельное от эфира, также как и человеческое тело не есть что-то отдельное от атомов и молекул его составляющих. Оно и есть эти атомы и молекулы, собранные в определенном порядке. Также и вещество не есть что-то отдельное от элементарных частиц, а оно состоит из них как базовой материи.

Как нам быть дальше?. Слово Сорок Второе: любовь к безделью. Одна из причин пристрастия людей к порочному — безделье. Когда б он возделывал землю, занимался торговлей, разве мог бы он вести праздную жизнь? Ездит из аула в аул на выпрошенной у кого-то лошади, живет на дармовщину, разносит сплетни и слухи, хитростью и коварством подстрекает других или сам идет на поводу у подстрекателей, скитаясь без дела и без пользы.

Не всякий смех заслуживает одобрения. Существует же среди прочего смеха такой, что не идет из груди — Богом данным путем, а рядится да пустым звоном рассыпается, единственно ради того, чтобы прожурчать красиво. Человек рождается на свет с плачем Naz город немой текст песни уходит скорбя. В промежутке между этими двумя событиями, так и не изведав истинного счастья, не распознав до конца ценности и неповторимости дарованной ему жизни, он бездумно прожигает ее в унизительных ссорах и недостойных спорах.

Как им было не заботиться о людях, когда все были братьями, и достояние Naz город немой текст песни них было общее?. И второе — люди свято берегли и дорожили единством. Стоило кому-то Naz город немой текст песни на помощь других, упомянув при этом имена предков, как все бросались на выручку, забыв обо всех обидах к раздорах, охотно шли на уступки и жертвы. Говорили тогда в народе:. Где теперь этот благородный дух общности и радение о чести?. Они были обеспечены людской стойкостью, совестливостью, доблестью.

Слово Первое: немой глухому. Хорошо я жил или плохо, а пройдено немало: в борьбе и ссорах, судах и Naz город немой текст песни, страданиях и тревогах дошел до преклонных лет, выбившись из сил, пресытившись всем, обнаружил бренность и бесплодность своих деяний, Naz город немой текст песни в унизительности своего бытия. Чем теперь заняться, как прожить оставшуюся жизнь? Озадачивает то, что не нахожу ответа на свой вопрос. Пусть этот груз взвалит на себя тот, кто пожелает обрести неисцелимый Naz город немой текст песни, или пылкий юноша с неостывшим сердцем.

Не встретить человека, который, признав свою неправоту, пытался бы обуздать себя. Слово Двадцать Седьмое: кто творец и кто твари?. Слово Двадцать Восьмое: Правое дело не может бояться испытания разумом. Существуют на свете богатые и бедные, здоровье и хворые, разумные и глупые, добрые и злые. Если кто спросит, отчего это так, вы ответите — такова воля Аллаха.

Как Naz город немой текст песни добиться единства?. О какой жизни идет речь? О бытие ради того, чтобы душа тела не покинула? Но такое существование и собаке дано. Naz город немой текст песни, кто дорожит такой жизнью, трепещет перед страхом смерти, становится врагом жизни небесной.

Угождая другим, тратят без пользы время, остаются без Naz город немой текст песни, втягиваются в раздоры из-за долгов, теряют свой человеческий облик, живут в нищете и бесславии.

Как нам назвать такого, человеком стыдливым или не ведающим стыда? Назвать стыдливым не позволяют Naz город немой текст песни и слова, сказанные мудрыми Как нам понять, есть у этих людей иман или нет его?!. Слово Тридцать Восьмое: назидания детям.

Разжигая нездоровые страсти, натравливая людей друг на друга, надеется сгодиться кому-нибудь из них, на том и греет руки. Так и живут: вельможный — помогая баю и пособляя вору, бедняк — подыгрывая власть имущим, поддерживая их в спорах, примыкая то к одной, то к другой партии, за здорово живешь поступаясь собственной честью, продавая жену, детей, сородичей.

Откуда же взяться постоянству чувств?. Испытать пресыщение дано людям умным, которые в жизни стремятся к совершенству, многому знают цену, разборчивы, способны постичь никчемность и суетность земного бытия. Постигшим скоротечность и тленность земной радости сама жизнь кажется постылой.

Взоры их высоко, а помыслы еще выше. Честь, совесть, искренность для них не дороже скота. Был бы скот, уверены, можно подкупить самого Бога. Скот заменяет им все — родину, народ, религию, родных, знания. Где им прислушиваться к чужим советам?

Слово Пятое: их система ценностей. Печаль омрачает нам душу, леденит тело, сковывает волю и, наконец, изливается словами из уст или слезами из глаз. Мнят себя страдальцами, обремененными тяжкими заботами и несчастьями, будто они разумнее детей. О чем они говорят? Не о науке и знаниях, не о мире и справедливости радеет казах, ему бы разбогатеть, да не знает — как? Вот и ловчит, хитрит, чтоб хоть лестью выманить богатство у других, не удастся — будет люто враждовать со всем светом.

Этот у всех в немилости, хотя и раздает одну половину своего богатства, Naz город немой текст песни другую половину тщится уберечь от вора и насильника. Делать нечего,- его нам жалеть, за него молиться. Никого другого я не нашел. Слово Двадцать Третье: единственные радость и утешение казаха.

Когда б эти слова были искренни, их хозяин мог бы сразить нас если не умом, так неслыханной храбростью. Но как нам назвать того, чья угроза рассчитана на трусов, от страха готовых забраться в любую щель при серьезных стычках? Будь он прекрасен душой, щедр и бескорыстен, смел и верен слову, разве не угадывались бы эти достоинства по одному его виду?!. Слово Тридцать Первое: четыре причины и четыре порока. Существует четыре причины, способствующие восприятию и запоминанию услышанного:.

Бай не думает об утерянном покое, не считает своих расходов. Прежде чем говорить с кем-то, он будет держать совет с проходимцем, который стелется перед ним мелкой иноходью, страшась потерять доверие бая, тревожась, как бы не завелись у владыки другие советчики. В конце концов бай теряет доверие к себе окружающих. Не я Naz город немой текст песни говорил вам, что это его козни? Вот на что теперешние люди тратят свой ум и желания. Вот чем они живут. Слово Сорок Третье: душа и тело.

Неважно каким образом, скаредностью или хитростью. Видят в богатстве свое главное достоинство и честь. Судя по их извращенным нравам, так оно и есть, но если смотреть с позиций Naz город немой текст песни — это один из отвратительных пороков. Одни хотят прослыть храбрецами, святыми, баями, другие — не чураются славы хитрых, ловких, всезнающих.

Да будет проклята жизнь, не ведающая стыда! Если же это добрый совет не брезговать любой тяжкой работой, будучи в услужении, то в таком труде нет ничего постыдного. Заработать свой хлеб честно, вместо того чтобы перебиваться милостыней или прозябать в безделии — удел совестливого человека.

Ведь не он опередил и даже не сын его поборол кого-то? А оттого все, что у казаха нет большего врага, чем другой казах. Бурно восторгаясь по ничтожнейшему поводу, один старается своей радостью досадить другому, породить в нем зависть. Известно, вызывать в людях зависть намеренно — значит нарушить шариат, повредить своим делам, противиться здравому рассудку.

Есть единственные радость и утешение, которые проклятием висят над казахом. Разве Аллах сказал, что ему достаточно быть лучше такого-то? Или может, умные люди пообещали, что он не будет зачислен в плохие, коли разыщет человека, превосходящего его в невежестве и порочности? Разве станешь лучше, равняясь на мерзавца? Добру учатся у добрых людей. Можно понять того, кто на скачках приходит первым или интересуется, сколько еще лошадей впереди. Но какой смысл спрашивать, сколько скакунов осталось позади?

Люди общаются с людьми своего круга, делятся с ними сокровенными мыслями. И скорее всего ждут похвалы от тех, кто живет рядом с ними и знает их, а не от незнакомых и далеких людей. Одни стремятся к почестям.

Есть на свете люди, которые трижды обошли шар земной. Неужели нам так и жить, подстерегая друг друга, оставаясь ничтожнейшими из всех народов на земле? Или все-таки наступят светлые дни, когда люди забудут воровство, обман, злословие, вражду и устремятся к знаниям, обучатся ремеслу, начнут добывать богатства честным, достойным путем. Вряд ли наступят такие дни. Сейчас на каждые сто голов скота Naz город немой текст песни двести человек.

Не запугав или не подкупив казаха, невозможно, уговорить Naz город немой текст песни убедить его в чем-либо. Невежество, доставшееся от отцов, впитавшееся с молоком матери, пройдя сквозь мясо, достигло костей и убило в нем человечность. Между собой у них какие-то ужимки Naz город немой текст песни кривлянья, шепотки Naz город немой текст песни двусмысленные намеки, ничего более увлекательного на ум им не приходит.

Думает, оказал милость, откликнувшись на их покорные просьбы. По глупости своей так думает. Он сам находится в зависимости от них, Ни щедрым, ни милосердным его не назвать. На родной земле со своим народом бьется, добром сорит, распинаясь перед недостойными.

Не будь вора и мошенника, задумался бы народ. Он бы и рад трудиться честно, тянуться к добру и знаниям, когда бы бай довольствовался тем, что имеет, а бедняк, не теряя надежды Naz город немой текст песни веры, добивался бы того, чего ему не хватает.

Спохватывается, когда жизнь уже на исходе. И только тогда начинает понимать, что ни за какие сокровища мира невозможно продлить ее хотя бы на один день. Жить хитростью, обманом, попрошайничеством — удел бездарных проходимцев. Веруй в Бога, надейся на Naz город немой текст песни умение и силы. На честный и самоотверженный труд даже твердь земная ответит всходами.

Слово Одиннадцатое: воры среди воров. Чем промышляет, как живет народ? Одно из них — воровство. Вор надеется разжиться краденым, бай думает умножить свои стада, вернув похищенное с лихвой, власть имущий, обещая баю сыскать и возвратить пропажу, а вору — избежать правосудия, обирает обоих.

Не пустое веселье, а полезный и разумный труд исцелит душу. Только слабые духом могут затвориться в себе, предаваясь горьким раздумьям, не находя утешения. Если смеешься над глупостью человека дурного, смейся, не радуясь чужой глупости, а гневно. Такому смеху не будешь предаваться. Смех с досады — горький смех. Смейся восторженно, искренне радуясь, когда видишь человека, обретшего благо, свершившего дела добрые, достойные подражания. Хороший пример учит сдержанности, вовремя остановит, не допустит опьянения.

Довольствуясь внешним видом того, что охватывает взор, не пытаемся вникнуть во внутренние тайны, полагая, что ничего не теряем от этого незнания. Мы не способны оценить их превосходства над нами, не понимаем смысла сказанного ими. Нет ни искры в груди, ни веры в душе. Чем отличаемся мы от животного, если видим только глазами?

У теперешних Naz город немой текст песни — не дружелюбие, а вероломное коварство. Вражда — не отстаивание истины, а просто неумение жить в согласии. Слово Сороковое: откуда ваша нелюбовь?. Почтенные, вот о чем я хочу спросить вас. Как это получается, что о покойниках мы не говорим дурного, а среди живых не видим достойных?. Отчего старики живут в согласии с молодыми, а между собой враждуют, хотя число их сверстников с каждым днем становится все меньше?.

Также и элементарные частицы состоят из частиц эфира как базовой материи нижнего уровня. Таким образом, всё, что есть во вселенной - это есть эфир. Из него состоят элементарные частицы, а из них всё остальное. Подробнее читайте в FAQ по эфирной физике.

Они пытаются думать, но им некогда сосредоточиться на своей мысли. Говоришь с ними — они и слушать со вниманием не могут; глаза их бегают, мысли разбредаются.

Желаешь быть в числе умных людей, спрашивай себя раз в день, раз в неделю, Naz город немой текст песни хотя бы раз в месяц: как ты живешь? Сделал ли ты что-нибудь полезное для своего образования, для земной или потусторонней жизни, не придется ли тебе потом испить горечь сожаления?. Или же ты и сам не заметил, не помнишь, как и чем жил?. Слово Шестнадцатое: притворное вместо истинного.

Иначе они и Бога забудут, и делом не займутся, а станут искать напасти друг на друга. Погрязнут во взаимных Naz город немой текст песни, будут клеветать, хитрить и обманывать друг друга.

А мне не верится в их слова. Потому что они не веруют искренне и осознанно. Поверь они в это — творили бы добро Naz город немой текст песни своей вере и не знали бы печали. Разве возможно убедить их в чем-то другом, когда даже в эти истины они веруют смутно? Каким путем исправить их? Можно ли назвать их истинными мусульманами?. Тот, кто Naz город немой текст песни избежать мучений на этом и на том свете, должен помнить: не бывает в душе одновременно двух радостей, двух страстей, двух противоречий и двух горестей.

Что за утешение приносит им чужая злоба. Почему это доставляет им Naz город немой текст песни И почему те, другие, огорчаются их успехам, чувствуют себя чуть ли не униженными?. Кровных скакунов заводят то в одном, то в другом ауле, ловчая птица, хорошая собака оказываются в руках то одного, то другого. И Naz город немой текст песни не все родом из одного аула. Все эти достижения не являются плодом творения человеческих рук.

Головы их заняты Naz город немой текст песни как бы Naz город немой текст песни не провиниться перед начальством, не обозлить вора, не смутить народ, не остаться внакладе, а найти выгоду. Кому-то надо пособить, кого-то вызволить. Те ни в чем нужды не знают. Пусть на день, но им дано богатство, им кажется, что они владеют сокровищами чуть ли не половины мира, а чего им не хватает, то купят за скот.

Другое — тяга к познаниям. Младенец тянется к ярким вещам, берет их в рот, пробует на вкус, прикладывает к щеке. Встрепенется, услышав звуки дудки или свирели. Почему он так делает? Не раскрыв для себя видимых и невидимых тайн вселенной, Не объяснив всего себе, человеку не стать человеком.

Говорят, чем больше складок и зазубрин Naz город немой текст песни ней, тем неуязвимее и прочнее благоденствие. Вот и суди теперь, кто чему учится и к чему стремится.

Но нет человека, чей бы ум был скор в служении делу совести и справедливости, а на хитрость и вероломство всяк горазд. Уважал бы убогого и нищего, но ведь и его не сочтешь безгрешным. Не смотри, что на лежащего верблюда не может сесть. Будь у него сила, найдется и сноровка прихватить для себя что-нибудь тишком. Этих нам не унять! Пока они других не разорят и по миру не пустят И что же, кого нам любить, за кого молиться? Смердящие волостные и бии не в счет.

Но очень скоро, утратив былую силу и гибкость, он оказывается не годным ни на что. И еще одно искушение подстерегает людей, страстно увлекающихся — достижение успеха или приближение к нему, дурманит им головы, пьянит. Хмель застилает разум, заставляет совершать оплошности, человек невольно привлекает к себе внимание окружающих, становится объектом людских Naz город немой текст песни и насмешек. Разумные в такие критические моменты не теряют рассудка, сдержанны и не выставляют своих чувств на всеобщее обозрение.

Naz город немой текст песни или поздно обнаружив порочность, бессмысленность всего, он разочаровывается и охладевает. Жизнь человека, его судьба, так же, как и все, что существует на свете, переменчивы. Ничему живому на земле не дано состояние покоя.

Многим из тех, кто уверяет, будто совершил зло по незнанию, я не верю. Есть у них знания, но постыдное безволие и лень заставляют их пренебрегать этими знаниями. Отступившись Naz город немой текст песни, редко кто находит в себе силы для исправления. Те, кого люди называют крепкими джигитами, храбрыми джигитами, ловкими джигитами, чаще всего подбивают друг друга на темные, скверные дела. Их слепое подражание друг другу, бездумная удаль приводят к несчастьям. Если человек, предавшись дурным поступкам, безудержному бахвальству, не в силах остановиться и взыскать с себя, не пытается очиститься перед Богом или собственной совестью, как назвать такого джигитом?.

Видя глазами, понимая умом, он, словно безвольное животное, не в силах отказаться от порочного. И никому не под Naz город немой текст песни обуздать, переубедить, образумить. Взяв за правило дурные проступки, уже никогда Naz город немой текст песни отречется он от. Только великий страх или смерть способны разлучить его с вредной привычкой.

Чванятся худой славой, пытаясь Naz город немой текст песни из нее извлечь выгоду. Все стремятся к чему-то, стремятся читать, но не по книгам, а по лицам людей. Чтобы постичь науку по книгам, нужно, говорят, прежде всего очистить от скверны душу, помыслы, и только потом приступить к чтению. Если предпочитаешь учиться по лицам, продолжай начатое, не старайся очиститься, ведь никому не видно, что там у тебя за душой.

Если Naz город немой текст песни, не завершив учебу, оставляет ее, тот лишает себя божьего благословения, от его наставлений прока не жди. Что толку, если, обернув голову чалмой, строго соблюдая посты, совершая моления, он напускает на себя благообразие, но не знает, в каких местах требует повторения или в каком месте может прерваться тот или иной намаз?.

Эти люди считают себя достаточно умными и стремятся к власти, чтобы учить и воспитывать других, будто бы достигли полного совершенства, и единственное, что им осталось — это других наставлять. Им ли слушать нас, да и захоти они слушать, найдется ли у них на это время?

Какая необходимость в дурной славе?. На что нужна жизнь одного дня, проведенная в безумствах, приносящих только опустошение?. Да быть им жертвой на пути ангела! Сказав это, люди оправдывают свою же алчность. Какую цену можно дать за жизнь того негодяя, которому казна кажется милее отца с матерью?

Не то чтобы он забыл об этой стороне известности, просто даже не обращает внимания на эту непременную изнанку славы. Такие хвастуны обычно бывают трех видов. Первый из них одержим желанием прославиться в чужих краях, среди незнакомых Naz город немой текст песни людей.

В детстве мы были. Тогда мы были человеческими детьми — стремились узнать как можно. Сейчас мы хуже скота. Животное не знает ничего, но и не стремится ни к чему. Мы не знаем Naz город немой текст песни, но готовы спорить до хрипоты: отстаивая свою темноту, стремимся свое невежество выдать за знания. Слово Восьмое: честь для них не дороже скота. Станет ли кто прислушиваться к нашим советам или внимать наставлениям? Кто-то волостной, а кто-то бий. Naz город немой текст песни намерения учиться уму-разуму, разве стали бы они избираться на такие должности?

Вредные Naz город немой текст песни ума: беспечность, равнодушие, склонность к беспричинному веселью, тяга к мрачным раздумьям и губительным страстям.

Почему одни ищут человека, который бы дал им разумный совет, но избегают тех, кто знает их дело до тонкостей?. Почему иные в гостях ведут себя так, будто пригнали Naz город немой текст песни собой весь свой скот, а принимая гостей в своем доме, делают вид, будто далеко отогнали все свои стада?. Люди ищут покоя, но стоит ему воцариться, как им тут же становится скучно? Почему народом всегда правят ловкие дельцы? И почему, как правило, они всегда бедны?. Почему младшие жены бывают строптивыми?

Чем жить, уповая на ловкость и вымаливая крохи с чужого стола, не лучше ли брать богатства Naz город немой текст песни земли, трудясь в поте лица?.

Они присутствуют во всем и решают. Это — венец творения Всевышнего. Даже в том, как овладевает жеребец кобылицей, проявляется любовь. В ком господствуют чувства любви и справедливости, тот — мудрец, тот — учен. Мы не способны придумать науку, мы можем только видеть, осязать созданный мир и постигать его гармонию разумом.

Простой люд невольно посредничает в грязных делах. Кому под силу искоренить сие зло? Неужели канут в забвение понятия чести и клятвы, верности и совести?. Нашлась бы сила, способная укротить вора, но кто и каким путем образумит бая, из алчности потакающего лукавым наущениям мошенника?. Слово Двенадцатое: невежда в чалме. Когда кто-то учит других слову божьему, хорошо ли, плохо ли делает он свое дело, у нас язык Naz город немой текст песни повернется запретить ему проповедь, ибо нет ничего предосудительного в делах благонамеренных.

Почему злодеи бывают Naz город немой текст песни Почему иные бедняки бывают спесивыми?. Почему людей сдержанных, живущих мирно, называют безвольными, а тех, кто распущен, хвастлив, драчлив, считают удальцами?. Почему казахи не слушают праведные слова, не находят для этого времени, но будут охотно внимать сплетням и грязным наветам и не уйдут не выслушав их до конца, хоть все дела их пойдут Naz город немой текст песни.